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Beethoven Teósofo

"Decir que Ludving Van Beethoven fue teósofo, no quiere decir que fuese un partidario de las doctrinas dadas al mundo occidental por la abnegada e incomprendida H. P. Blavatsky, un convencido, por ejemplo, de las doctrinas del Karma, la reencarnación, etcétera, sencillamente por la diferencia de los tiempos. El coloso de Bonn, en efecto, falleció en 1827, cuatro años antes de nacer la fundadora de la Sociedad Teosófica y mal podía admitir en toda su integridad espléndida unas ideas que, aunque tan antiguas como el mundo, no han sido divulgadas como cuerpo de doctrina hasta 1875 en que se escribió la primera obra de Blavatsky, titulada Isis sin Velo, o hasta 1888 en que se dio al público la obra más grande de ésta, bajo el nombre de La Doctrina Secreta.

Llamamos, pues, teósofo a Beethoven de la misma manera que historiadores tan reaccionarios como César Cantú llaman teósofos a Paracelso, Bacon, Alberto Magno, Espinosa o Swedemborg, por considerarlos como creyentes en el gran principio de la unidad substancial de la especie humana, sin distinción de razas, credo, sexo, casta o color; como partidarios de una idealidad trascendente y abstracta, un criterio teleológico y panteísta, por encima de todos los credos positivos; como místicos e iluminados verdad, que sienten lo divino más o menos evolucionado, en todos los seres, bajo las múltiples envolturas transitorias o formas en la naturaleza; como intuitivos profundísimos, en fin, que en el mundo de lo superliminal, «en el más allá de las cosas», advierten la palpitación, oculta para el vulgo ignaro, de la Única Realidad cósmica efectiva, o sea de la Divinidad sin nombre ni culto, de la Divinidad abstracta, impersonalizada e incognoscible, por encima, como diría Schopenhauer, de todas las limitaciones de la mente misma."

 

Este estudio sobre Beethoven, es una muestra más del amplísimo conocimiento y enorme bagaje cultural del gran teósofo español MARIO ROSO DE LUNA.

Desde una perspectiva teosófica, Roso de Luna va entretejiendo de una manera audaz y amena la obra del insigne músico, con aquellos puntos en común de la filosofía tradicional y del esoterismo.

Es así como Roso de Luna va descubriendo y sacando a la luz las claves ocultas que subyacen en toda la música de Beethoven.

Basta recorrer escasas páginas de este libro para cerciorarse y comprender el profundo mensaje espiritual que emana de él.

Sírvanos este texto para adentrarnos en el mundo mágico del gran músico de la mano, no menos mágica, de MARIO ROSO DE LUNA.

 

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L.W. Beethoven

 

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